Aconteceu, Fazer O Quê?

Almanaque Republicano: O TEMPO E O MODOChorei na frente do meu marido, sabe, mas depois que a gente faz, tem que assumir, né? Esse discurso se mostra impregnado de invocações a Deus e com uma entrecortada ancoragem no papel/dever materno, socialmente estabelecido, de que, se tivesse que fazer uma opção entre sua vida ou a da criança, gostaria de ser preservada para poder cuidar dos outros filhos. O mais duro é que eu tinha medo de morrer na mesa. Apreende-se do DSC6 a representação da gravidez tardia como algo perigoso, que poderia levar à morte. A gente, assim, com mais idade, fica difícil (DSC6 – IC: Não queria e não podia, até tive medo de morrer). Nos primeiros três, quatro, seis meses eu fiquei muito nervosa. Eu pensei assim, porque o menor não sente, se dá um negócio não vai sofrer tanto. Então, eu falei: “ai meu Deus, não desejo Senhor, não quero, não desejo, mas se for pra eu morrer e deixar meus filhos que estão grandes aqui sem pai, eu prefiro eu do que a criança”.

Seu sucesso está fundamentalmente ligado à ampliação da clínica (Campos, 2003), o que significa garantir que os respectivos projetos terapêuticos considerem o seguimento dos pacientes tanto no plano subjetivo quanto no social, familiar, laboral, dentre outros, porém sempre articulados pelos profissionais de referência. É necessária a existência de espaços de supervisão clínico-institucional, oficinas de planejamento, discussões grupais e demais iniciativas que permitam emergir e circular a palavra, considerando os conflitos e os afetos inerentes à lida intensiva com pacientes graves (Onocko Campos, 2003). Afinal, a interprofissionalidade pressupõe maior freqüência e intensidade de relações e a superação de contatos protegidos por normas e protocolos, o que exige mais cuidado e análise constante das diferentes interações por parte dos coordenadores do serviço. Naturalmente, deverá ser garantido espaço sistemático de encontro entre os integrantes dessa equipe, de modo a discutir os casos novos, avaliar os pacientes em acompanhamento e definir ações que se façam necessárias. A tarefa da equipe de referência constitui-se em trabalho com e entre muitos, por isso o modelo de gestão e outras formas de organização do serviço deverão garantir à equipe a possibilidade de análise de seus inevitáveis conflitos, estabelecendo arranjos e dispositivos institucionais que possibilitem o convívio com a diferença –e apesar dela.

É incapaz de experiência aquele a quem nada lhe passa, a quem nada lhe acontece, a quem nada lhe sucede, a quem nada o toca, nada lhe chega, nada o afeta, a quem nada o ameaça, a quem nada ocorre. A palavra experiência vem do latim experiri, provar (experimentar). Em grego há numerosos derivados dessa raiz que marcam a travessia, o percorrido, a passagem: peirô, atravessar; pera, mais além; peraô, passar através, perainô, ir até o fim; peras, limite. A experiência é em primeiro lugar um encontro ou uma relação com algo que se experimenta, que se prova. 3. Vamos agora ao que nos ensina a própria palavra experiência. A raiz indo-européia é per, com a qual se relaciona antes de tudo a idéia de travessia, e secundariamente a idéia de prova. O radical é periri, que se encontra também em periculum, perigo. Em nossas línguas há uma bela palavra que tem esse per grego de travessia: a palavra peiratês, pirata.

A gente criou o tempo cronológico e teme a nossa própria criação, é mole? Com o Tempo vou saber responder, porque vou me encontrar. É algo no outro que não “bate” comigo? É nesse caminho que sigo, indo e voltando, mudando de lugar e de caminhar. Deus e, com isso, se afasta da Vida e da Natureza. E eu me pergunto: “cadê você, Patricia?”. Isso existe? Existe! Mas, e aí, vamos viver assim? Ah, compreender não quer dizer se submeter! Vida sempre coloca algo para aprendermos ainda que tomemos o rumo errado e, nesse aprendizado, a gente aprende a ter discernimento, entendimento e consciência. Só acha que está atrasado quando alguém liga e diz: “cadê você?”. Assim, Tempo vem naturalmente ajudar e conseguimos entender que o caminho não é aquele e mostra aonde devemos ir. É algo em mim, que não sabe lidar com o outro? Quantos de nós abre mão das rusgas, do orgulho, da postura superior e arrogante para seguir o caminho da humildade – que não é a subserviência -, o da compreensão – que não é se fazer de capacho – e o do entendimento – que é a clareza e não o achismo vigorante, para se prontificar a seguir o caminho “certo”? E eu me pergunto: “onde estou eu?”. E eu me pergunto: “quem sou eu?”. Tudo a gente negativa.

Vydavatelé vymýšlejí, jak nově identifikovat uživateleVerifica-se que o método de extração por solvente produziu valores um pouco acima dos obtidos por RMN. Em termos de valores absolutos, constata-se que os erros médios nas predições dos rendimentos dos processos de extração por RMN foram de 15,0; 12,2; 10,1 e 23,1%, para as respectivas sequências de pulsos aplicadas: pulso único; spin-eco; CPMG e CWFP. Apesar dos erros médios resultantes, as comparações entre os valores de rendimento obtidos pelos métodos de RMN e extração por solvente, Figura 2, indicam a alta correlação existente entre os dois métodos quando se utiliza as sequências de pulso único, spin-eco e CPMG, como pode ser observado em (a), (b) e (c). A extração de substâncias das sementes que não contribuem para o sinal de RMN de 1H pela ocorrência de valores de T2 excessivamente baixos, como a mucilagem que apresenta em sua composição proteínas e carboidratos, podem aumentar os rendimentos dos processos de extração calculados pelo método clássico.1,3,13,14 Porém, a quantidade de mucilagem extraída é pequena e, portanto, essa contribuição não é a única responsável pelas diferenças dos rendimentos calculados entre os dois métodos.

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