Cadê O Tempo?

De 2010 até 11 de outubro de 2012 foram muitas aventuras. Contratei assessoria do dia que de nada me valeu. Ainda morro de vontade de participar da assessoria de um. Assessoria do dia vale quando se contrata uma boa profissional. Pensamos em um mini wedding, em um casamento em um sítio, em um almoço para 200 pessoas, em um jantar num restaurante. De ponta a ponta. Mas desisti sem nem ter tentado. Organizei o casamento sozinha. Casamento dá muito trabalho. Pedimos 500 mil orçamentos. Verdade verdadeira: não usei sequer uma ideia das revistas. Me descobri uma apaixonada pelo universo de casamentos, cheguei a pensar em trabalhar com isso. Sou detalhista ao extremo e acho que toda a minha dedicação e organização valeram pra muitas coisas. A minha, infelizmente, não estava nesta categoria. Me diverti indo a eventos, visitando blogs, comprando (inúteis) revistas de casamento. Mas só pra ver como é mesmo. Tivemos assessoria completa, mas descobri que ela cobrava BV. Mas tenho, ainda, muitas. Foram anos de pesquisa e muita dedicação. Que, aos poucos, estão sendo doadas.

Centro de Previsão de Tempo e Estudos Climáticos - INPE ...A idéia de um indivíduo que avalia, de acordo com os pressupostos de sua cosmovisão, conforme suas “boas razões”, segue parecendo-me um dos elementos mais atraentes da teoria, resgatando a agência individual em contraposição à visão sobre-socializada das pessoas que costumamos ter na América Latina. Escolhem entre seguir pastores evangélicos, pais de umbanda ou candomblé, líderes espíritas, sacerdotes carismáticos ou, talvez, ser devotos de santos populares, eleitos entre a cada vez mais ampla gama existente. Mesmo quando podem somar ou combinar algumas destas ou de outras alternativas durante determinados momentos de suas vidas, o paradigma permite inferir que o principal motor da carreira religiosa dos indivíduos é a avaliação (paulatina, hesitante, incerta, quiçá até incorreta) do valor dos bens mágicos e religiosos que estão recebendo (cf. Frigerio, 1999). De outro modo não se compreende, por exemplo, o constante trânsito que os evangélicos realizam entre diferentes igrejas, ou os afro-umbandistas entre diferentes terreiros, nações e/ou variantes religiosas. Depreende-se desta concepção que, ainda que numa visão cosmológica, holística e relacional – como a que Semán (2001) sugere caracterizar os setores populares latino-americanos -, as pessoas elegem entre distintas possibilidades religiosas que oferecem cosmovisões compatíveis.

Em particular, será preciso que abram mão de restringir o uso comercial (o que seria vantajoso para ele(s) por vários motivos), caso contrário não haverá compatibilidade entre as licenças. Para adicionar um comentário clique no link de editar ao lado direito. O que é inegável é que a primeira precisa de ser expandida. Mas com o conteúdo atual concordo com a fusão. Aproveitem para terminar a atualização da página sobre direitos de autor. A segunda é uma política que abrange tudo o que é direito de autor. A primeira deveria dar indicações claras e práticas de como identificar e evitar plágio no texto dos artigos. Discordo Além de não ter sido apresentada qualquer justificação, as duas páginas têm propósitos diferentes. A primeira está na esfera das políticas oficiais, a segunda está na esfera do livro de estilo. Essa é uma discussão feita na Central de Fusões ela está transcluída aqui para maior visibilidade. Preferia desenvolver as duas páginas para ficar como en:Wikipedia:Copyrights e en:Wikipedia:Plagiarism.

Ficheiro:Linha do Tempo Marcos Jorge de Lima.png - Wikipédia, a enciclopédia livreAcho que é questão de opinião isso de avisar 5 editores ser complicado ou não. Fabiojrsouza, em sua concepção o uso das Xtools não é uma maneira informatizada de emitir os avisos? Comentário Se isso puder ser feito de forma informatizada, sou neutro. Apoio se automatizável (o que imagino ser prossivel). Mas se o proponente for obrigado a procurar o nome dos editores e notificar, então sou Contra. Mas existe coerência em as ESR, que devem ser acessíveis para novatos e editores de outros projetos até mais que as EC, exigir que se avisem 5 editores por artigo, e as EC não exigirem avisar ninguém? Acho razoável que, ao invés de se avisar os editores na PDU de cada um deles, apenas se mencionasse eles na página da EC em si. Predefinição:MisterSanderson, pode não ser complicado para a gente, mas muita gente nem sabe o que é xtools. Contra se possível apenas manualmente. Neste último caso, Apoio obrigatoriedade de avisar apenas o criador da página, podendo este ser avisado no decorrer da discussão, caso não tenha sido feito na nomeação, dando-lhe algum prazo.

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