O Sujeito Passional Não é Agente

Desculpem ter andado tanto tempo sem atualizar aqui o flic ...Durante séculos, o saber humano havia sido entendido como um páthei máthos, como uma aprendizagem no e pelo padecer, no e por aquilo que nos acontece. No saber da experiência não se trata da verdade do que são as coisas, mas do sentido ou do sem-sentido do que nos acontece. Se a experiência é o que nos acontece e se o saber da experiência tem a ver com a elaboração do sentido ou do sem-sentido do que nos acontece, trata-se de um saber finito, ligado à existência de um indivíduo ou de uma comunidade humana particular; ou, de um modo ainda mais explícito, trata-se de um saber que revela ao homem concreto e singular, entendido individual ou coletivamente, o sentido ou o sem-sentido de sua própria existência, de sua própria finitude. E esse saber da experiência tem algumas características essenciais que o opõem, ponto por ponto, ao que entendemos como conhecimento. Este é o saber da experiência: o que se adquire no modo como alguém vai respondendo ao que vai lhe acontecendo ao longo da vida e no modo como vamos dando sentido ao acontecer do que nos acontece.

London Underground Side CloudsA execução do projeto temático e integrado de pesquisa consistiu na reconstrução de casos selecionados de violações de direitos humanos, que ocorreram em diferentes momentos da década de 1980 até o ano de 1989. Esse universo empírico compreende casos de violações do direito à vida que têm como agente tanto autoridades investidas de poder público como cidadãos civis, violações perpetradas por meio de ações desencadeadas seja por indivíduos isolados, seja por coletivos, organizados ou não. A reconstrução de casos teve por fontes de informação primária e secundária relatórios oficiais, inquéritos policiais e processos penais, dossiês e boletins de ONGs, relato de debates, notícias veiculadas em jornais e revistas (nacionais e estrangeiros). Privilegiou-se a observação de quatro tipos de fenômenos: linchamentos, execuções sumárias cometidas por grupos de extermínio, violência policial e violência rural. A par dessas fontes, recorreu-se a informações extraídas de entrevistas realizadas com diferentes atores: membros de comunidades onde ocorreram as violações, representantes das organizações policiais, do Ministério Público, do Poder Judiciário, das organizações não-governamentais, dos movimentos de defesa dos direitos humanos e de outros grupos que intervieram ou participaram do processo.

Delegar não é fugir das suas responsabilidades. Assuma a responsabilidade pelo seu tempo. Principalmente se gosta de ajudar, de estar sempre disponível… Já diria Steve Jobs: “Concentre-se naquilo que você é bom, delegue todo o resto”. Lembre-se que seu tempo é precioso. O importante é fazer isso respeitando a capacidade de cada um da sua equipe. Não tenha medo de tomar essa decisão quando ela precisar ser feita. Essa é, inclusive, uma função importante de cargos de gerência ou liderança. Se você acha que algo programado não te ajudará em nada durante o dia, basta cancelar enquanto há tempo. Mas pensa o seguinte: se você não colocar o seu próprio tempo primeiro lugar, ninguém vai. Se você é como eu, talvez tenha dificuldade nessa habilidade aqui. Nada disso. É justamente gerenciar o seu tempo e o da sua equipe com sabedoria. Você também tem a opção de cancelar atividades ou compromissos da sua agenda.

Trata-se, pois, de um duplo e inseparável movimento – o de buscar entender o que produz ou o que está subjacente às relações sociais do capitalismo e, ao mesmo tempo, atuar praticamente na busca pela superação dessas relações na construção do socialismo. A primeira contribuição efetiva-se pela densidade teórica na análise da relação entre educação e sociedade, sem a qual a luta política não tem direção; e a segunda, pelo sistemático embate na crítica das leis e políticas educacionais, ao longo das últimas quatro décadas no Brasil, e pelo seu vínculo orgânico com organizações científicas, políticas e movimentos sociais empenhados na transformação da sociedade e da educação. Saviani, ao tratar da relação entre educação e democracia, pela base teórica apontada, traz-nos o sentido de como a escola, na produção e socialização do conhecimento, em seu conteúdo, método e forma de educar, exerce a função política de mascarar as relações sociais de exploração ou, no espaço contraditório em que se move a luta de classe, de revelar essas relações e a necessidade de sua superação. Nesse duplo movimento de elaboração teórica e de atuação prática, Saviani oferece uma contribuição original e ímpar para campo da educação.

Política Nacional de Saúde da Pessoa com Deficiência. Dispõe sobre a organização da assistência a pessoa portadora de deficiência física em serviços de saúde. O presente estudo apresenta um recorte de uma pesquisa que se focou não na deficiência em si, mas sim nos profissionais que atuam diretamente com pessoas deficientes físicas em um cenário institucional especifico – um Centro de Reabilitação. O local especializado para a reabilitação das pessoas com deficiência é o Centro de Reabilitação (CR) que é organizado através da Portaria MS/GM nº 818 de 05/06/2001, onde fica determinada a criação das Redes Estaduais de Assistência à Pessoa com Deficiência e a composição da equipe multidisciplinar responsável por tal assistência33 Ministério da Saúde (BR). Política Nacional de Saúde da Pessoa com Deficiência. Brasília (DF): Ministério da Saúde; 2010a.. As equipes são formadas por profissionais enfermeiros, médicos, fisioterapeutas, terapeutas ocupacional, fonoaudiólogos, psicólogos, assistentes sociais e nutricionistas, as quais realizam avaliação individual e, também, o planejamento do processo de reabilitação44 Portaria n. 818 de 05 de junho de 2001 (BR).

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